Il est reconnu que la théorie des systèmes de Luhmann, sociologue allemand majeur, met en évidence trois grands types de systèmes : le système vivant, le système psychique et le système social. La lecture originale de G. Pizzi, entre Marx et Heidegger, montre que ces systèmes sont les grandes machines immatérielles réelles à travers lesquelles le monde est créé, schématisé, organisé et planifié dans le temps. Dans un sens positif, cela implique que la solution n'est pas en une révolte du sujet-homme, mais en un retournement de la constitutivité systémique et de ses codes et, par là même, de la conjonction homme-système.